عبد الحي بن الضحاك بن محمود الجرديزي ( گرديزى )

486

تاريخ گرديزى ( زين الأخبار ) ( فارسى )

رسيدند : بنى اسرائيل را آب [ 1 ] فرمان داد ، تا از هم باز شد ، و زمين خشك ميان آب بيرون آمد ، تا بنى اسرائيل بگذشتند . و چون فرعون با قوم خويش اندر عقب ايشان در رسيد ، و آب را بر آن جمله ( ديد ) اسب اندر و راند . و چون ميان رود رسيد ، آب اندر آمد ، و فرعون را و همه قومش را غرقه كرد ، و آن روز بيست و يكم نيسان بود . و اين روز را كس [ 2 ] گويند ، و خمير خوردن بر بنى اسرائيل حلال شد . و معنى كس كشتن بود به زبان سريانى . كز : عيد كس اين روز بود كه شرح آن گفتم . كج : اندرين روز يوشع بن نون بمرد ، كه او شاگرد موسى بود اندر وقت زندگانى موسى . و چون موسى بمرد ، يوشع خليفهء او بود بر بنى اسرائيل ، از تيه بيرون آمدند ، و چون او بمرد ، بنى اسرائيل آن روز روزه داشتند ، و آن سنت [ 3 ] گشت بر ايشان . و بعضى گويند : اين روز به هزدهم اير [ 4 ] آيد . كط : اندرين روز روزهء تابوت باشد . و سبب اين چنان بود : كه بنى اسرائيل با اهل فلسطين حرب كردند اندران وقت كه عالى كاهن قاضى ايشان بود ، تابوت بنى اسرائيل بايشان بود . و اهل فلسطين بر بنى اسرائيل غلبه كردند ، و دو پسر عالى را حفتر و ديگر فنحاس [ 5 ] بكشتند ، و سى هزار مرد از بنى اسرائيل . ( و تابوت را ) در ربودند [ 6 ] و ببردند ، و

--> [ ( 1 - ) ] ب : را از آب . [ ( 2 - ) ] كذا در هر دو نسخه ؟ در جدول البيرونى كبس و اللس - الكس است و آثار الباقيه المكس - المكمس . [ ( 3 - ) ] هر دو : سبب ؟ [ ( 4 - ) ] هر دو : آرايد ؟ قانون : اير . [ ( 5 - ) ] هر دو : عالى راجعى و ديگر قحاس ؟ قانون 1 ر 203 حفتر و فنحاس . [ ( 6 - ) ] در هر دو كلمات بين قوسين نيست . در قانون گويد : و استلب التابوت منهم و حمل الى بيت الاصنام .